Hvad er adfærd mellem det virkelige og det ideelle? Hovedstillinger

I filosofisk antropologi, den adfærd mellem det virkelige og det ideelle Det refererer til menneskelig adfærd, der er resultatet af forholdet til miljøet. Ideel adfærd refererer til utopiske normer eller komponenter, der forventes af et samfund, og reel adfærd er baseret på konkrete handlinger taget af enkeltpersoner.

Kombinationen mellem begge adfærd genererer normalt et grundlæggende forhold mellem individ og kultur kaldet norm, hvor der er forudbestemte mønstre, såsom traditioner, værdier og principper. Disse utopiske normer er inspireret af rigtige komponenter og afgrænset af kriterierne i et givet samfund.

indeks

• 1 Menneskelig adfærd og dets normer
• 2 adfærdsstillinger mellem det virkelige og det ideelle
  • 2.1 Marvin Harris kulturelle antropologiske holdning
  • 2.2 Foucaults antropologiske stilling
  • 2.3 Kantian filosofisk kropsholdning
• 3 referencer

Menneskelig adfærd og dets normer

Over tid er menneskelig adfærd blevet undersøgt baseret på de antropologiske parametre i en bestemt kultur. Som et resultat er det blevet fastslået, at udviklingen af ​​adfærd kan opholde sig sammen med en kultur og kan være i stand til at perfektiere sig selv.

I nogle tilfælde kan udviklingen af ​​disse regler være underlagt ændringer som følge af kulturel adfærd, hvor reel adfærd kan definere de ideelle normer.

Men for at en adfærds adfærd kan udvikle sig til en ideel tilstand kræver en række etiske og sociale normer, der regulerer menneskers handlinger.

Begrebet norm forstås som en tilstand af grundlæggende adfærd, der er en del af et samfund, der skal generaliseres af medlemmernes adfærd og overføres fra generation til generation.

Adfærdsstillinger mellem det virkelige og det ideelle

Marvin Harris kulturelle antropologiske holdning

Fra en kulturel antropologisk strøm foreslår Marvin Harris, at der kan være modstridende holdninger og værdier inden for samme kultur.

Det vil sige, at der er normer, der kan eksistere i samme sociale gruppe, selvom de er helt modsatte. De kan dog ikke anvendes under de samme omstændigheder eller på samme tid.

Normerne er en del af et sæt elementer, der overføres gennem samfundet, familien, uddannelsesinstitutionerne og endog kirken.

Formålet er at pålægge eller rette adfærd mod den korrekte udførelse af handlingen eller i retning af det forventede, såsom den ideelle adfærd.

Foucaults antropologiske position

Ifølge Foucault er regler og værdier udpeget koncepter for adfærd. Derfor kan den faktiske adfærd af enkeltpersoner også betegnes som moralsk adfærd.

Foucault præsenterer også den holdning, at individet formidler sig gennem forskellige karakteristika, der henviser til den ideelle adfærd baseret på hans virkelige miljø. Derfor udviser ideel adfærd et stort pres på adfærd.

Kantian filosofisk kropsholdning

Filosofen Immanuel Kant introducerer begrebet vilje som en fri og imperativ enhed, der ikke er baseret på nogen konkret adfærdskodeks, men på egen hånd.

Han siger også, at årsagen afgør forestillingen om god som moralens formål, eller hvad der skal være.

I sit arbejde Kritik af ren grund (1781) opdeler forholdet mellem det virkelige og det ideals opførsel i to forskellige aspekter af studiet.

Ifølge hans holdning ville den reelle adfærd svare til den fysiologiske undersøgelse og den ideelle adfærd til den filosofiske undersøgelse.

referencer

1. Calderón, Cesar. (2004). En adfærdsanalyse. Santiago, Chile.
2. Horney, (1955). Vores indre konflikter. Buenos Aires: Psyke.
3. Ortega, Claudio. (2002). Eksistentiel psykoanalyse. University of the Americas.
4. Quijada, Yanet og Inostroza, Carolina. (1998). Det ideelle selv og det egentlige selv, ifølge Karen Horney.
5. San Martín, Javier. (2013). Filosofisk antropologi I. Fra videnskabelig til filosofisk antropologi. National University of Distance Education. Madrid.