Hvad er asiatisk teori?



den Asiatisk teori eller asiatisk monogenistisk teori er en videnskabelig teori, der foreslår, at den fælles oprindelse for alle menneskelige raser er det nuværende asiatiske kontinent.

Forfatter og førende fortaler for denne teori var Aleš Hrdlicka (1869-1943), antropolog af tjekkisk oprindelse bosatte sig i Amerika i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, der hævdede, at de første bosættere i Amerika kom fra Asien gennem Beringstrædet blandt Sibirien og Alaska-.

Denne asiatiske monogenistiske teori er imod den autoktonistteori, der blev fremmet af Florentino Amenghino (1854-1911).

Amenghino, støttet af de videnskabelige undersøgelser af Charles Darwin, hævdede, at den amerikanske mand stammer fra dette kontinent som et produkt af sin egen eller indfødte evolution, og som hidrører fra resten af ​​racerne. Dette blev rejst i 1890 på grundlag af knoglerester fundet og tildelt Tertiær Era.

En af de vigtigste kritikere af autoctonist teorien var netop Hrdlička, som blev kaldt sammen med andre vise mænd af tiden til at vide og kommentere det. Endelig blev det konkluderet, at de menneskelige rester, som Amenghino støttede sine undersøgelser på, ikke var så gammel.

På grund af udviklingen i den evolutionære tænkning i slutningen af ​​det nittende århundrede opnåede asiatiske teorier tilhængere, hvoraf mange troede på, at den berømte "missing link" var i Asien.

Grundlag for asiatisk teori

Aleš Hrdlička tog højde for mange elementer til støtte for hans teori. Den mest solide var:

  • Geografisk grundlag: Nærheden af ​​det asiatiske kontinent med den amerikanske.
  • Etnologisk grundlag: fælles karakteristika blandt indfødte i hele Amerika, der antager en fælles oprindelse, som for eksempel brugen af ​​syntetiske og agglutinative sprog (sprog der agglutinerer i et enkelt ord flere betydninger eller sammensatte ideer).
  • Antropologisk fundament: Fysisk ligheder af mennesker på begge kontinenter, herunder fremhæve kindbenene, spade-formede tænder, lidt ansigtet og kroppen hår, farve af hud og øjne, formen og tykkelsen af ​​hår.

En anden fysisk funktion til at overveje, er mongolske kaldte flange (skinfold øverste øjenlåg strækker sig indad, blokerer tåre), karakteristisk af asiatere, samt indfødte amerikanere.

Ifølge den asiatiske teori i løbet af de asiatiske amerikanske kontinent bosættere det fandt sted i den sene pleistocæn periode, hvor der var et betydeligt fald i havniveau (Wisconsin istiden), der efterlod mere end 1.800 vandfri kilometer, så migration til fods.

Asiatisk teori vs afrikansk teori

Der er andre monogenistiske teorier, som den afrikanske teori, der forsvarer ideen om, at ethvert levende menneske kommer ned fra en lille gruppe i Afrika, der senere spredes over hele verden.

Denne hypotese blev styrket i begyndelsen af ​​90'erne med mitokondrie-DNA-undersøgelser udført af forskere Allan Wilson og Rebecca Cann, som foreslog, at alle mennesker stammer fra en kvinde: den mitokondrieelle Eva.

Stigning og nedgang i asiatisk teori

Allerede Charles Darwin og flere af hans tilhængere havde på det tidspunkt fortalte monogenesen af ​​den menneskelige art, idet man overvejer, at den fælles oprindelse af alle mennesker er afgørende for evolutionsteori.

Der er enighed i det videnskabelige samfund om muligheden for betydelig migration fra Asien til Amerika. Men på den anden side viser det forhold, at der findes forskellige blodtyper eller sprog, der ikke er polysyntetiske og bindende, at alle amerikanske bosættere ikke kom fra en enkelt oprindelse.

Alt dette fører til den konklusion, at der foruden asiaterne også var andre migrationsstrømme som melanesien og australien, hvilket gør den asiatiske monogenistiske teori til en multipel oprindelsesteori (polygenistisk teori)..

Robert Knox, en skotsk anatomist, betragtede faren for videnskabelig polygenisme, hævdede, at racer skulle have været skabt særskilt på grund af de åbenlyse og ekstreme visuelle forskelle i nogle racer..

Mange argumenter er blevet fremført af mange forskere gennem århundreder til at afstive den monogenist teori, såsom miljømæssig monogenismo om, at forskellige miljøforhold over tid var dem, der produceres ændringer i udseendet af efterfølgende vandringer.

Den asiatiske teori faldt i tilbagegang, især fra studierne af Franz Weidenreich(1873-1948), der kombinerede den asiatiske hypotese med den multiregionale oprindelse af mennesker.

Jia Lanpo (1908-2001), kinesisk arkæolog og en af ​​de sidste forsvarere af den asiatiske teori argumenterede for, at menneskehedens vugge var i den kinesiske sydvest.

Akademiker Sigrid Schmalzer afviste ethvert videnskabeligt bevis på det, selv hævdede, at de eneste moderne forsvarere af asiatisk teori har deres trofast soliditet i kinesisk nationalisme.

Men hver gang den asiatiske teoris sandsynlige mulighed ses igen med videnskabelig kraft: et internationalt videnskabs team udgravede et nyt fossil i Sydøstasien i 2012.

De kaldte ham Afrasia djijidae: Afrasia, som en måde at forbinde Afrika og Asien med; djijidae gennem landsbyen Mogaung i det centrale Myanmar, hvor resterne blev fundet.

Afrasia er 37 millioner år og fire tænder (genvundet efter seks års sigtning tonsvis af sediment) ligner dem af en anden tidlig anthropoid: Afrotarsius libycus, 38 millioner år, opdaget i Sahara-ørkenen i Libyen.

Den tætte lighed mellem Afrasia og Afrotarsius antyder, at de første antropoider koloniserede Afrika fra Asien.

Det paleontologiske samfund er stadig opdelt i forhold til denne gamle debat: For eksempel hævder John Hawks (2010) at "Vi er alle multi-regionale nu"; men Chris Stringer (2014) afvist: "Vi er alle afrikanere, der accepterer nogle multiregionale bidrag".

Det er et åbent spørgsmål, hvor tidlige antropoider migreret fra Asien til Afrika. På det tidspunkt blev de to kontinenter adskilt af en mere omfattende version af det nuværende Middelhav. De kan have svømmet fra en ø til en anden, eller er blevet transporteret i naturlige bjælkerflåder.

referencer

  1. Encyklopædi af historien om videnskab, teknologi og medicin i ikke-vestlig kultur. Amerika: indiansk videnskab. Kluwer Academic Publishers. Dordrecht, Holland, 1997. Helaine Selin, Redaktør. 60.
  2. K. Kris Hirst. Ud af Afrika-hypotesen - udviklede alle mennesker i Afrika? Hentet fra thoughtco.com.
  3. Charles Darwin. Menneskets afstamning.D. Aplleton and Company, 1871.
  4. Arun B. Sent Evolvere: Livet handler om timing. Bloomington, Indiana, 2013, s. 35.
  5. Arun B. Sent Evolvere: Livet handler om timing. Bloomington, Indiana, 2013, s. 38.
  6. Sigrid Schmalzer Folkets Peking-mand, populærvidenskab og menneskelig identitet i Kina i det 20. århundrede University of Chicago Press, 2008, s. 252.
  7. Journal of Proceedings af National Academy of Sciences, af Jean-Jacques Jaeger, paleontolog ved University of Poitiers i Frankrig. Juni, 2012. Hentet fra livescience.com.
  8. Stringer C. Hvorfor er vi ikke alle multiregionalister nu. Trends in Ecology & Evolution, 2014.