Lyriske holdninger Typer og eksempler



den lyriske holdninger er de forskellige måder, hvorpå den poetiske højttaler, også kaldet lyrisk taleren, kan påtage sig et digt; faget bliver det inkarnerede verb og vice versa. Grænselinjerne mellem den reciterende person og de udtalte vers forsvinder.

Når de lyriske holdninger udføres fuldt ud, klarer de, der observerer udsættelsen, at vidne til den ægte poetiske fuldendelse. Dette emne kan ikke diskuteres med mindre intensitet, hvis det forstås, at poesi er en af ​​de mest intime manifestationer af den menneskelige psyke. 

Poesi anses af nogle for at være sjælens stemme; Så erklærer en talers lyriske holdninger, før det erklærer selve menneskets essens.

Når det er reciteret, er der involveret en overgivelse, en tage, en besiddelse. Emnet, der går og declaims, vender ikke tilbage til at være det samme; og digtet ser det ikke ud for øjnene af dem, der så det inkarneret.

indeks

  • 1 Typer og deres eksempler
    • 1.1 Enunciative lyriske holdning
    • 1.2 Apostrofisk lyrisk indstilling
    • 1.3 Carmine lyriske holdning
  • 2 Variation i lyriske holdninger
  • 3 referencer

Typer og deres eksempler

Der er tre typer lyriske holdninger:

Enunciative lyriske holdning

Den lyriske højttaler antager en fortællingsstilling. Reciteringen gør det udefra, fortæller hvad der sker med det lyriske objekt.

Denne distancering indebærer ikke en følelsesmæssig pause mellem højttaleren og digtet. Det "poetiske selv" fortsætter, men antager en beskrivende holdning. Den lyriske højttalers rolle i den enstemmende holdning er at give form til det miljø, hvori det lyriske objekt udfolder sig.

Til trods for ikke at være midtpunktet for plottet, er den lyriske taleren skyldig i diktets materilisering; Derfor bør dette gøres af enhver ressource, der giver dig mulighed for fuldt ud at udtrykke de følelser, som versene, der reciterer, indebærer.

eksempler

Ejemplo1

"Han redte mellemrummet med klitterne på hans skulder,

Blå dyr fra andre måner fulgte hans navn,

afstande.

Gaderne var fremmede for ham,

husene

vejene,

domstolene,

Metallerne ud af Jordens Sjæl.

Han gik væk for at slippe af med sig selv,

Jeg ønskede at fortære mig selv,

glemmes,

Jeg var træt og klar,

Han var blevet træt af sin menneskelige hud ".

Eksempel 2

"Han vidste hvordan man demonterede dørene til tiden,

vinduerne,

taget,

væggene,

Forlad huset nøgent.

Da han vågnede, var han alene,

dækket af beton

og med nøglerne låst inde i sjælen ".

Her kan vi tydeligt se en poetisk diskurs om et lyrisk emne, der er anderledes end det han reciterer. Den lyriske højttaler er begrænset til at give liv til miljøet og handlingerne, men det kræver nødvendigvis at vække en stærk følelsesmæssig byrde.

Apostolisk lyrisk holdning

I denne tilstand antager den lyriske højttaler en aktiv position indenfor diskursen, er en del af digtet, adresserer et poetisk emne, der venter på et svar.

Denne tales tilstedeværelse som en aktiv lyrisk stemme, som hovedperson, øger talens intensitet og giver den en anden identitet.

Den apostrofiske lyriske indstilling, også kendt som appellativ, er en af ​​de poetiske ressourcer, som mest bruges af forfattere. Højttalerens interaktion med det nødvendige "noget" åbner et stort udvalg af lyriske muligheder; den implicitte tematiske rigdom er umådelig.

Det er vigtigt at bemærke, at det lyriske objekt ikke er statisk, da det kan interagere og reagere. Dette giver en meget interessant dynamik til den apostrofiske lyriske holdning.

eksempler

Eksempel 1

"Garúa i skoven,

intet vil gøre det kød gå tilbage til træet.

Lad det termit himlen,

forbløffet savsmuld,

skov udskåret af håndværkerens hånd,

noget godt om ikke blomstrende,

at ikke gå tilbage til at smage blodet

fra jordens hjerte ".

Eksempel 2

"Du har dyd for digtere.

Du har klædt på din kjole,

Du klædte byen,

du plantede på hver dør,

på hvert sted hvor lys er en myte.

Du var en tavshedskemiker,

Herre af afstande,

du grundlagde et kongedømme med luner og bastarder.

"Du drømmer meget, digter",

de fortalte dig min landsbyes gannetter.

I sidste ende forløber talentet,

bladet lavede kvinde,

træet resonerer,

det at krydse livet med en anden skygge,

med dybe øjne,

med det sande navn skjult

og tåre inde".

I dette tilfælde fremgår der en appellativ diskurs, hvor den lyriske taleren interagerer med en poetisk genstand. Der er ikke noget svar i begge tilfælde; Dette betyder imidlertid ikke, at der ikke kan findes svar i andre.

Carmine lyriske holdning

Af de tre lyriske holdninger er dette den mest intense, mest personlige. I carminalindstillingen refererer emnet til dets indre. En dyb subjektivitet er værdsat, hvor drømmesproget i mange tilfælde er hovedpersonen.

Karminalindstillingen er åbenbarende: det manifesterer højttalerens og det lyriske objekts fusion for at give plads til det "poetiske selv". Selvom de tre handlinger har deres betydning og sværhedsgraden, er det det, der kræver større levering af lyrisk højttaler.

eksempler

Eksempel 1

"Jeg gik allerede,

Jeg gik, og jeg kom,

skyndte sig om natten,

fordi der ikke ville være en i morgen,

og tiden ville dø

og med det lånede lys,

akkorderne og skyggerne,

og den desperate stemme.

Jeg gik allerede,

Jeg gik, og jeg kom,

ikke flere døende vers,

ikke mere dig og mig i arboret. "

Eksempel 2

"Måde at svede sjælen i tanker og minder,

at varme rummet,

stille,

af hans fjerne krop.

-Tag dit fly lidt

-Siger jeg-,

at natten migrerer til mine templer

og havet hævder den rolige kold af myte og land,

stenen gentages

og stop en bølge, der hviler der,

langt væk,

i dit navn ".

I begge digte kan du se et selvabsorberet sprog, en vedvarende melankoli, en ikke-korrespondance. Den poetiske højttalers rolle er mere gennemtrængende og levende; Karmin stemmen er oversvømmet med fravær og kommer til at være den mest følte af de lyriske holdninger.

Variation i lyriske holdninger

Som følge af alle de udsatte ting må man tage højde for, at de lyriske holdninger varierer alt efter emnet, fordi det "poetiske selv" manifesterer sig.

Hver enkelt person har sin egen lyriske indstilling, og ingen adresserer et digt på samme måde. Ikke forgæves står det blandt digtere, at diktet ikke er fra hvem der skriver det, men hvem reciterer det.

Et digt kan nemt indeholde de tre lyriske holdninger, poesi giver for det og for mere. Selvfølgelig skal lyriske højttalere i disse tilfælde suge i teksterne for at få det bedste ud af sig selv og opnå den mest hensigtsmæssige og inderlige tale.

De lyriske holdninger kommer til at repræsentere en af ​​de vigtigste dele af den poetiske kendsgerning. De giver os mulighed for at komme tættere på den menneskelige følelses fiber, til den egentlige forståelse af lyrikken.

referencer

  1. Lyrisk. (S. f.) (N / a): Wikipedia. Hentet fra: en.wikipedia.org.
  2. Maggi. (2008). Holdning af den lyriske højttaler. (n / a): Lenguaje.holanda. Reddet fra: lenguaholanda.blogspot.com.
  3. Litterære genrer II. (2008). (n / a): Pre Psu Language. Reddet fra: prepsulenguaje.wordpress.com.
  4. Gabriele, J.P. (1992). Sum valleinclaniana. Spanien: Booksgoogle. Reddet fra: books.google.co.ve
  5. Gallardo, E. (2011). Annotationer til den arkistoteliske poetik. Spanien: Peripoietikes.hypotheses. Reddet fra: peripoietikes.hypotheses.org.